五代陶瓷史理清，柴窑的浮出水面还将有待时日。
    唐亡于公元九0七年，梁太祖朱温称帝，立国号为梁，五代十国正式开始纪元。至宋太祖赵匡胤改国号为宋，共历53年。隋朝虽立国仅37年，但在陶瓷发展史上尚占有一席之地。后人对隋代白瓷、青瓷的演进和发展，器型及烧造工艺的特征、产地和窑口的记载都较明确，而五代时期，虽比隋代历史还长了16年，但其在陶瓷史中的地位明显不如隋代。
    我想，这大概和隋代帝王在历史上，比五代时期的帝王，影响要大的多有关联吧。隋文帝杨坚开疆拓土，统一了中国；设官置署，奠定了中国封建国家官僚机器的架构；首开科举，创立了封建社会“学而优则仕”的人事制度，他的机构和人事制度，一直被唐、宋、元、明、清历代所仿效沿用。隋炀帝杨广，开凿大运河，勾通了东西南北，为大唐盛世铺垫了坚实的基础。杨坚流芳百世，杨广遗臭万年，不啻是中国历史上的两颗原子弹。而五代十国时期的53年间，却历经五个朝代，先后传了八姓十四帝，同时，还并存着十个诸侯国，它们占据着江淮以南的半壁江山（除北汉附辽，自称“侄皇帝”，与辽国共同占据西北一带）。这一历史时期，似乎是乱哄哄、你方唱罢我登场，朝代更换几乎达到十年一朝、四年一帝，朝廷统治仅及江淮以北的半个中国。这种错综复杂的政治格局，使这段历史变得扑朔迷离。研究陶瓷史和研究其他专业史一样，如果不先理清这一时期的政治史、社会发展史，就无法研究它的陶瓷史。因为社会的发展，陶瓷手工业的发展是沿着政治史、经济史这两条主线展开的。
    一、五代时期窑业大发展的历史背景
    许多史学家面对纷繁复杂的五代史，有一种剪不断、理还乱的感觉，便往往将五代时期的陶瓷发展史一笔带过。有的把它作为唐代的一个章节，有的把它作为辽代的一个章节，我认为，这对于这个时代,是很不公平的。在这一短暂的朝代里，“景德镇窑”开始点燃的窑火，不仅日后称霸了世界，而且燃烧至今。在陶瓷发展史上，五代时期，还有著名的“秘色瓷”和“柴窑器”，它们都是中国历史上陶瓷作品的巅峰制作！是中国陶瓷史上的里程碑！但它们也同扑溯迷离的五代政治格局一样，至今云遮雾罩、面目不清。虽然近几年，围绕着揭秘“柴窑器”，又牵出了五代时的许多烧造贡瓷的窑口如：黄堡窑、宣州窑等，以上这些窑口足以撑起五代陶瓷史的门面，但仍未引起陶瓷史界的足够重视，仍未能还五代陶瓷史一个应有地位。
    冯先铭先生主编的《中国陶瓷》一书“五代的主要瓷窑”一节，着重介绍了河北曲阳窑（宋定窑）、河南密县西关窑、浙江慈溪越窑的黄鳝山、燕子冲、瓦牌山三个窑址，江西景德镇窑的胜梅亭、西虎湾、湖田、黄泥头四个窑址。中国硅酸盐学会主编的《中国陶瓷史》一书，将唐与五代合为一章，在每节之后附带一笔，在介绍窑口时有：越窑、瓯窑、婺窑、越州窑、长沙窑、景德镇窑、密县窑、西山窑、巩县窑、萧县白土窑、铜山窑、淄博窑、邢窑、曲阳窑等十四个窑址。
    笔者查阅了《中国全史。九。》隋唐五代经济史有关五代时期窑业的记载：“制瓷业”以越窑（绍兴）、西山窑(温州)、岳州窑（湖南湘阴）、潮州窑（广东潮州埠含山）、琉璃厂窑（四川华阳）五处和江西景德镇胜梅亭窑为最。《中国全史》记载的六处窑址均在江南，《中国陶瓷》与《中国陶瓷史》所记五代窑址虽数量不同，但江南、江北各居一半。《中国全史》虽只记了六处窑址，但其中有广东潮州埠韩山窑和湖南岳州窑，《中国陶瓷》《中国陶瓷史》中均未述及。且《中国陶瓷史》中称“广东地区还没有发现可以确认为五代的青瓷窑址。”可见古陶瓷史界，对五代的陶瓷史研究，确实有待深化。其实，了解五