金代白地黑花红绿彩文官俑头像（图14），此件虽然残留头脸部分，但其形象可识，丹凤眼，赤嘴唇，三缕长髯，眉眼传神，凸显出文官之形象来。可见窑工塑造其形象而达简约、概括、提炼之神韵。
（图14，现为鹤壁私人所藏）
    金代白地黑花红绿彩持扇坐鼓妇人俑（图15），色彩艳丽，身着绿色宽襟边长红衫，内穿黄领左祍服饰，手持宫扇，双腿交叉而坐，姿态优雅，残高9厘米。
（图15，现为鹤壁私人所藏）
    金代白地黑花红绿彩抱虎坐鼓妇人俑（图16），残俑穿着左祍内衫，外着团花绿彩长罩衣，下身着红彩裤，妇人坐落于绣墩上，胸前抱黄彩一小老虎，虎虎生威，有扶正祛邪之寓意。 此残俑高8.8厘米。
（图16，现为鹤壁私人所藏）
    金代白地黑花红绿彩持瓶立妇人俑（图17），身穿宽袊左祍红衣长袍，左臂自然下垂，右手持净瓶于胸前。站立端庄，表现出一种恭敬祈求神态，此立俑残高9.6厘米。
（图17，现为鹤壁私人所藏）
    金代白地红绿彩抱物妇人立俑（图18），此立俑胎质灰白，身着绿边开襟红衣长衫，双手胸前抱物而立。红绿白三色相间配搭，简洁明快。底部凹状，残高8.1厘米。
（图18，现为鹤壁私人所藏） 
二、鹤壁窑白釉红绿彩制作工艺
      1、制作手法。
      采用模具制作人物俑。陶模胎取自当地的红黏土（见图19-1，图20，图21模范），制作成两个前后的合模坯，烧造成陶模范。这种陶模的制作方法是：事先雕刻一个独立的人物俑形象来，或坐或立，用泥巴糊涂于上面，拍打成形，分前后两半，阴干后，用950度左右的窑火烧成陶模具（一般厚度在1至3厘米之间）。有了模范，就能制作成批量的俑具（19-2拓出俑像），既节省了大量的时间，又节约了成本，这种陶俑通过压模、合模、粘合、阴干、施化妆土后，进行第一次烧造，成为素胎（见图22、23、24、25）。
      抱犬妇人坐俑陶模（图19-1）。其陶模为一件残件，陶胎成土红色，背面粗糙，留有拍打的印迹，拓印出人物为抱犬妇人俑形象（图19-2），残高厘米。
（图19-1，现为鹤壁私人所藏）  （图19-2，现为鹤壁私人所藏）
    坐鼓妇人俑陶模（图20-1）。此坐鼓俑为合模的背部陶模具，其陶质细腻，胎为土黄色，背面光滑（图20-2），制作精良，这说明此陶模为大窑场的模具。该陶模高16.4厘米，底宽9.4厘米。

（图20-2，现为鹤壁私人所藏）
    文吏立俑陶模（图21-1）。此模为文吏俑合模的背部陶模具，其陶质细腻，胎为土黄色，模具背面光滑（图21-2），制作非常精良。模高16.5厘米，底部宽10厘米。 
（图21-1，鹤壁窑红绿彩文吏塑像制作模具，正面，现为鹤壁私人所藏） 
（图21-2，鹤壁窑红绿彩文吏塑像制作模具，背面，现为鹤壁私人所藏）
    宋金时期白地黑花红绿持莲坐鼓素胎妇人俑（图22），俑身上施白色化妆土，其妇人搬腿而坐于绣墩之上，手持一束莲花。高10厘米，宽处4厘米，底部凹形。虽为素胎，还没有经绘画上色，模范出来，已经展现出妇人端庄优雅的气质。  （图22，现为鹤壁市私人所藏）
    金代抱瓶素胎童子俑（图23）。其童子俑头梳小辫，胖胖的圆脸，眉目清秀，盘坐于高垫之上，胸前双手抱瓶 ，神情专注，有一种唯恐手抱之物从手上脱落之感。其胎质灰白，俑面涂有一层化妆土，高9.1厘米。 
    （图23，现为鹤壁市博物馆所藏）
    金代素胎幼童坐俑 （图24-1）。幼童浓眉大眼，头戴虎帽，穿开襟衣，脖系银锁，坐于围栏之中，双脚露出，左手扶围栏边，右手伸于脑后抓挠虎帽（图24-2），帽子被扯抓的快已脱落，其形象刻画的天真烂漫，童趣十足。胎质土红，俑体涂化妆土一层，高5.5厘米。 
（图24-1，现为鹤壁私人所藏）
（图24-2，现为鹤壁私人所藏）
    金代抱瓶素胎妇人立俑（图25）。其俑形象为圆脸高发髻，内折束裙