定窑“奇”能制胜
2014/8/21 12:33:10

    陶瓷之道,墨守成规永远被前人所囿,历朝历代陶瓷生产都不曾舍弃一个奇字。奇字之要,原本出于市场所需,成于陶工之智。“奇”字在此指陶瓷中之奇特造型、奇异功能以及奇幻表现形式。“奇”字具有不可估量的威力,它能够极大地吸引一部分人的投目和钟情,故而为满足社会市场这部分人的嗜好与渴求,巧妙地驾驭“奇”字,更好地为当代服务。
    早在明代,陶工们就发明了“奇”字制品“寿桃八杯壶”(现藏曲阳北岳庙文物保管所)。其功能设计是,从产品底部注入酒水,然后正过来使用。斟酒时,杯满自止,复正过来再斟,又满一杯,又止。反复可连续斟满八杯。由于结构奇异,壶体内酒水先经倒流尔后才能斟出,故又名倒流壶。此壶造型取寿桃状,外饰雕花,主题为福、禄、寿。流为龙首,把手为一猴子,附身于寿桃一侧。桃、猴一体,意多相携,这件产品曾招致几代陶瓷后人争相效仿。仿者曾改变造型,创造纹饰,唯借鉴其功能。原曲阳定窑瓷厂生产的寿星八杯壶,其原理与此同出一辙。
    清时,景德镇瓷区曾出现一种公道杯。此产品从中间立起一龙柱(结构在柱间),斟酒至八九分即可,不可贪多。如果谁贪得无厌,想斟满十分时,“天意”便进行惩罚,片刻间十分酒不留半分,完全从底部撤走,看罢令人愕然。公道,公道,谁不公道则遭天谴,盖出此理。根据这个原理,1993年笔者曾设计一只自律杯(1994年由人民日报华闻影视中心摄制的《中国曲阳定瓷》曾披露此杯),原理与公道杯同,只是从外观造型及原理表现上进行了重大改革。原公道杯中问竖起一柱,影响使用,且不美观。改进后的自律杯只需在杯内凸起一片小荷叶即可,非常奇妙。电视剧《唐明皇》曾有一个片段,是皇帝赠给贵妃一只这样的杯子,警告斟酒不可满,满则失。喻其凡事势必做到适可而止,不可贪婪。正所谓“谦受益,满招损”正合此道。此又陶瓷“奇”字文章一篇,颇为市场称道。
    在一些大瓷区的瓷场,陶工们经常有些发明创造。独出心裁发明如:鸟呜壶、蛙呜壶、美人杯等,不尽胜数。“奇”字文章,各行各业都不乏其佳制。因为这个“奇”字是生活的调味剂,的确能为生活增添乐趣、雅致。一张小小的贺岁卡,收件人刚一打开,就听到美妙的祝福音乐,顿时给人一种神圣般的惬意。一张小而叉小的名片,有心人制作过程中用香料涂过,递在客人手上,忽散一阵芬芳。这同样属于一种奇妙功能。
    这种电子音乐与声控电子其实早已被陶瓷界所利用。一件陶瓷罐取胖娃娃状,坐式微笑,令人顿生爱慕。背后有一投币孔,只投进一枚硬币,忽听娃娃开口说:“聚少成多,丰衣足食。”再如现代家庭使用的加湿器,是一陶盆,中间竖起一人物,四面为水,插上电钮,雾气喷薄,人物在烟波中熠熠生辉。而在以前加湿往往只制一陶瓷柱体。筒间储水,加热靠蒸气散发。此种陶瓷与高科技的结合,大大丰富了陶瓷“奇”字文章的文化构思和展写,提供了大量的第一手资料。手法的表现,不仅造型奇特、功能奇特,更重要的还可以寓教于器、寓礼于器、寓德于器,能通过陶瓷意匠培养人的精神境界,树立人的高尚品质。
    定窑“古、新、奇”三字战略的提出和实施,是一种历史文化定向,是面对当前和未来市场的一种思考,标志着定窑走向未来的一种志向和愿望。三字中以“新”为主导方向,“古”与“奇”为襄助。即使在未来高科技规模化生产形成之后,“古”与“奇”的保留与发展仍显得非常重要。三字互不易位,共融新机,可烘托定窑“创新”,从而使定窑走向民间,走向世界。历史将永远铭记:“创新

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