北方青釉陶瓷的考古发现与鉴定

　　到了元代，仍以青瓷为主，釉多青中泛黄，少数有青绿色。器物种类新增加了玉壶春瓶、双耳瓶、温碗、盏、盆、缸、杯烛插等。此时在对黄堡窑场的继承上出现了新变化，在造型、纹样上都可见到新窑场工匠自由发挥和独创的情况，如莲花多为并蒂莲，菊花多为小朵野菊，鱼多为双鱼戏水等。
　　在元代晚期，陈炉窑场还创新出一种简笔刻花青瓷。制作工艺是在深色胎上先施化妆土，然后用刀深刻出简笔纹样，再施以浅淡的透明青釉，烧成后在青黄釉下透出清晰、明快而洗练的深绿色花纹，淡雅美观。比传统的刻花青瓷风格更为简朴、清新。
　　六、衰落和转变中的明清、民国青瓷
　　明中期，耀州窑黄堡窑场已停烧废弃，陈炉窑场不仅接替和取代了耀州窑中心窑场的地位，而且以正宗传人的身份，“复祀德应侯如黄堡”，成为耀州窑后期的代表性窑场。
　　明代耀州窑多烧造黑、白釉瓷和白地黑彩瓷。传统的耀州窑刻花和印花青瓷仍然烧造，但釉色由青黄、姜黄变成了褐青黄色，纹样由犀利洒脱的刻花变成呆板生硬的凸线阳文。
　　此种情况仅在陈炉窑场水沟一带例外，在此地的明代窑址中发现了一种青釉白彩瓷，胎为深灰色，釉成青绿色，釉下绘有白彩纹样，造型敛口、深圆腹、足高为明中晚期特征。此种青瓷的出现，是耀州青瓷的一种回光返照现象。
　　到了清代，传统的耀州刻花和印花工艺因不合时代要求已完全失传。工匠们将耀州青瓷制作工艺进行了转型和改变，将白釉和黑釉按适当比利调和，创造出一种青黄色、半失透感的香黄釉。在清三代时，这种由耀州青瓷衍生出的香黄釉，多采用戳花手法，主要制作香炉、香筒、烛插、花瓶之类的“三供”、“五供”、“七供”，造型、器类和用途比较单一。清中后期发展成香黄釉黑花和香黄釉赭花，在坛、樽、瓶、盒、盘等器物上常采用。清末民国时，陈炉窑场由景德镇引进了青花瓷制作工艺，在香黄釉系列中，又发展出香黄地青花黑彩新品种。传统的耀州青瓷，以一种新工艺面貌又衍生发展了200多年。