铜器造假 做出铜绿能卖十万元
据陈晓友介绍，铜器特别是铜镜，可能是以后古董造假的重点。目前，扬州市场上也有不少假的铜器，很多都来自湖北一带。“古董造假由来已久，古代就一直有。比如说宣德炉，现在存世的真品很少，很多都是明清时期仿制的。”陈晓友告诉记者，只要是盛世，古董造假就比较流行。
而铜镜的造假方法，现在也是越来越多。最初，造假者把化工漆和石膏粉拌成与铜镜相近的颜色，在素镜上做成各种动物;或者把坏的铜镜用胶水粘起来，再用一张透明薄膜裹起来，擦上黑鞋油，看起来就像南方出土的黑漆背。后来，造假者又把铜镜坏的部分锉掉，改成小铜镜。
辨别铜镜的关键，主要看包浆。因为打磨做旧的包浆与自然的包浆有明显区别。现在，造假者又玩起了新花样，他们把新做的铜镜，浸在动物尿和人尿的混合液中，一段时间后就会产生绿锈，和出土铜镜上的绿锈非常接近，看起来与旧铜镜皮壳很像，甚至还有些作假高手把老铜镜上的锈取下来贴在新做的铜镜上，完全可以以假乱真。这些高仿做的都是很高档的镜子，市场价在十万元左右。
【讲述】假货源头全国都一样 “造假产业链”已形成
小曾(化名)，扬州古玩市场摆摊卖古旧的“圈内人”。对于文物作伪的门道，他谈得头头是道，但一直不肯透露真实姓名。“搞古玩的都很低调，一是怕惹祸上身，二是因为很多东西来路不明。”他告诉记者，以玉器为例，国内规模最大的玉器集散地在河南南阳。那里的玉器批发市场，一般成色的东西几十元就能买到;品相好一点的，也不过上百元。这些批发来的东西拿到市场上，碰上个外行，价格一下就能翻个几十倍。
记者在采访中了解到，国内文物市场已经形成了产销一体的“造假产业链”，各地的文物仿制工厂、作坊负责生产，然后通过各种渠道，将假文物批发给文物贩子，最后经古玩市场或文物商店流入社会。
据业内人士介绍，文物造假网络如今已经遍布全国：山西仿造青铜器和木雕佛像，河南主攻玉器、陶器、瓷器，江沪浙一带擅长书画作伪。以年代为界，文物造假的“源头”还可以进一步细化：以玉器为例，“良渚玉”的批发市场在浙江湖州，“红山玉”在辽宁内蒙古一带，苏北地区则主攻“两汉玉器”。瓷器作伪主要集中在河南和江西，前者主打汝、钧两大宋瓷;而明清官窑青花，则以江西景德镇居首。小曾表示，各地古玩市场的假货源头，基本都是一样的。
【热点】扬州最出名“捡漏” 是梅瓶 都想“捡漏”，最终“打眼”多
在古玩市场，有两个术语：一个叫做“捡漏”，那就是买到了物超所值的古玩;一个叫做“打眼”，那就是买到了假货，或者是高价买了廉货。对于初入古玩界的人来说，“捡漏”的机会是越来越少，一般都要交点“打眼”的学费。
扬州古玩界，最出名的“捡漏”，莫过于扬州博物馆收藏的元代霁蓝釉白龙纹梅瓶。从失落民间到被奉为镇馆之宝，过程非常传奇。当然，这也只能看作是一种无意的“捡漏”。当初文物商店收购后，开始也没有看出连城价值;最终还是通过很多专家的评定，才摸清了这件文物的价值。
如今，想要在古玩市场里“捡漏”的机会是越来越少了。在天宁寺经营的一位店主说，现在收购古玩的难度越来越高，基本上不存在“捡漏”的可能。“以前在地摊上看到明朝的瓷器，品相不错的，1000多元就能收到，现在已经不大可能了。”
对于古玩爱好者来说，想要“捡漏”，不但自己要具备一定的文物知识，能够大致揣摩出这件古玩的价值，还要凑巧卖方不是很懂，这样的机会更是微乎其微了。因为经营古玩的，就算开始不懂，经过多年沉浮、向同行请教，肯定也积累了不少知识。想要蒙住对方，可能性很小。
当然，也并非说这样的机会就是没有。比如说林散之的字，他的笔头比较松，基本上是有求必应，流在民间的不算少。很多名家过世后，儿女们没有这方面的爱好，拿出来低价出售，这就可能有“捡漏”的机会。
“古玩市场里的水很深，没有几个新人不被呛到的。”一位业内人士说道，很多人都想“捡漏”，但是最终还是“打眼”的多。当然，吃一堑长一智，“打眼”的次数多了，偶尔一次“捡漏”，也是可能的，这都要看个人造化了。