宋徽宗《文会图》中所绘定瓷与青花瓷辨析

考古学上历来注重文献考古与实物考古相结合，古陶瓷考古当然也不能例外。可是，众所周知，我国记载陶瓷的古文献寥若晨星，在绝大多数方面都是缺环与空白。所以，如果偶尔能够发现一点与陶瓷器有关的古文献资料，那简直就是幸运中的幸运、宝贝中的宝贝、喜出望外了!作为一个中国古陶瓷研究者，除尽可能地接触和研究实物外，多年来我也一直致力于在中国古文献资料中追寻古陶瓷的踪迹。幸运的是，已在一些文本文献和绘画文献如《金瓶梅》、《韩熙载夜宴图》、宋徽宗《听琴图》中有所发现，并已写成文章陆续发表，引起了学界的一些注意。
　　中国历代的绘画文献，不仅是极其珍贵的文物艺术品，而且也是极其珍贵的物像文献资料，对于历史考古具有十分独特的重要意义。尤其是那些图中绘有陶瓷器的，是古代艺术家们于不经意间为我们记录下来的古陶瓷物像资料，它对于我们今天的古陶瓷研究来说极其珍贵，然而长期以来却未能引起应有的重视。
　　笔者以前在对中国历代绘画文献的检视中曾经发现，现藏于台北故宫博物院的宋徽宗赵佶的画作《文会图》，其中在人物生活的场景中绘有许多瓷器。可是由于当时所见到的那件印刷品图像极小，看不清楚，该图实物原件又远藏于台北，无法检阅，所以只好暂时作罢。所幸的是，去年一个偶然的机会购到了一本台北故宫博物院出版的《故宫文物》月刊第79期，上面不仅彩色印制有这幅《文会图》，而且还将其放大和局部放大作刊物的封面、封二和首页，不仅印得很大而且非常清晰。我用放大镜细加检视，结果越看越激动、越看越震惊——这幅北宋徽宗皇帝手绘的大尺幅名画中，竟然绘入了145件生活用瓷器!在这些瓷器中，不仅有许多件定窑白瓷而且还有若干件珍罕的“墨定”瓷；更令人震撼不已的是，其中竟然有多达52件的白釉地青花瓷器，这真是太令人吃惊和不可思议了!如果真的如此，天呐，令我们魂牵梦绕、遍寻不到的宋青花它竟然在北宋皇帝的身边和笔下露面了!
　　一、关于赵佶与《文会图》的基本情况
　　宋徽宗赵佶(1082—1135)，为中国北宋朝的倒数第二位皇帝。他政治低能却才艺绝伦，于书法、绘画、茶道、器物等多方面均多有创新。书艺方面，他独创的“瘦金书”前无古人；画艺方面，堪称冠绝当世，宋人张澂称其“兼有顾、陆、曹、吴、荆、关、李、范之长：花竹翎毛，专徐熙、黄荃父子之美；写江乡动植物，无不臻妙。”连元代的大书画家赵孟頫也盛赞其“聪明天纵，其于绘事，尤极神妙：动植之物，无不曲尽其情，非人力所能及”。花鸟竹树之外，徽宗的山水、人物画亦追法唐人，自创新格，仪态万千，无不绘尽其胜，为后人所追慕。
　　徽宗还爱好瓷器雅玩，以朝廷之力管理烧造瓷器，力促当世的制瓷业精益求精，推陈出新。著名的汝官窑、钧官窑、汴京官窑等都是在他主政时期设立并投产烧造的，代表了当时世界制瓷业的最高水平。
　　《文会图》，图高184．4厘米，宽123．9厘米，绢本设色。画中绘徽宗本人与臣下文士聚会之事，其于临池竹树、垂阴杨柳之园林中，筌蹄围设、茶果备陈之几案旁，聚文人雅士11人，其中9人围坐于案，2人站立树下对谈。对案正坐中服素仰思之人，与赵佶另幅自画《听琴图》中之徽宗貌同，因而当为徽宗本人。其右傍坐之人，当为首辅权臣蔡京。此外另绘有侍者7人，其中3人游侍于徽宗及文士左右，4人于主案席外下首另设几桌、笼屉、炉火处调配茶水羹汤。其于炉火中、桌案上，乃至侍者手中，置、持有若干注壶、台盏、大盘等茶器具，桌下还放有一白瓷用布包口之经瓶(酒器，即后世所称之梅瓶)。大案正席旁，徽宗与臣下文士下在思谋妙词佳构；几案上及每人面前均整齐有序地摆列着香茶、鲜果、盘盏。围案之坐具，乃为藤编之筌蹄亦即后世所称之坐墩。画中人物众多，场面宏大，但却雅而有致，繁而不乱，君臣各谋其思，侍者各司其事，景物器具各有其序，尽现当时徽宗生活之场景。其尺幅之巨、绘艺之精，实乃画史一神品矣。
　　此画之右上角，有徽宗之特押及题“文会图”并诗一首，诗曰：“儒林华国古今同，吟咏飞毫醒醉中。多士作新知入彀，画图尤喜见文雄。”左上角题蔡京和诗一首：“臣京谨依韵和进．明时不与有唐同，八表人归大道中。可笑当年十八士，经纶谁是出群雄。”画上印记，除清宫八玺俱全外，还有“项墨林鉴赏章”“檇李项氏士家宝玩”“真赏”“耿会侯鉴定书画之章”“信公珍赏”“公”“都尉耿信公书画之章”“琴书堂”“丹诚”“宜尔子孙”“珍秘”“槐庭清玩”“阿尔喜普之印”“御赐忠孝堂长白山索氏珍藏”“项元汴印”“墨林秘玩”“项叔子”等印。《石渠宝笈续编》有著录，画藏台北故宫博物院。