赵慨塑像
赵慨(约301—362年），字叔朋，生活于西晋永宁至东晋隆和年间。他自幼聪慧，学而不忘。东晋时被举为官，由于政绩显著，升至五品，先后在今之福建、浙江、江西任职。他秉性耿直，疾恶如仇，体恤民间疾苦，因而受到奸臣迫害，屡被贬谪。他不堪官场黑暗，便弃职隐退，来到新平镇。到镇后，他游历各产瓷区，将浙江越窑制瓷技艺与新平制瓷技艺相结合，在配方、制作、烧制等方面进行了改革，开创了青瓷的新时代。后世瓷工敬重他，建庙供奉，尊为师主，以神事之。
师主庙始建于明代。据明朝邑人进士詹珊的《师主佑陶庙碑记》记载，明仁宗洪熙元年(1425年)，少监张善到景德镇督陶，根据民间传说赵慨制瓷技法奇巧，又乐于助人，故赞他“道通仙秘，法济生灵”。于是，在御器厂内东侧建立师主庙，祀奉赵慨为佑陶之神。至成化年间(1465—1487年)，太监邓原督陶时，见镇上瓷工都信奉师主，为了便于大家祭祀，将庙迁到御窑厂东门外大街东北约一百步的地方(今中华北路消防队驻地)。数年后，经过陈、康、严、钱等大姓窑户和善士捐修，庙宇规模宏伟，香火旺盛。
被金塑的赵慨，头戴纶巾，身穿道袍，仙风道骨，正襟危坐。两边偏殿分别为坯工打杂师、做坯师、印坯师、利坯师、刹合坯师、剐坯师等神像。此后，全镇有关陶瓷的重大活动都在这里举行。诗人郑廷桂有诗记曰：“五月节迎师主庙，六月还拜风仙。”每逢年节，窑户和瓷工们都要到这里敬香、还愿，乞求师主庇佑烧出好瓷器。
20世纪50年代初，师主庙被收归国有，建为消防队驻地。直到改革开放以后，为适应旅游需要，在陶瓷历史博览区建立祖师庙，供奉着赵慨、童宾、高岭土地神三尊神像。