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藏界黑马“民国瓷”分为4个流派 可视流派藏之






[日期:2010-04-28] 来源:燕赵晚报   作者: [字体: ]

    一些初涉瓷器收藏的人往往只钟情于“五大名窑”、元明青花、“清三代”彩瓷,而对于时代相去不远的民国瓷器却不屑一顾,其实这是一个很大的谬误。作为一个历史阶段,民国时期也有很具时代特色的瓷器。但随着时代的变迁,就是这些普通的民国瓷,其社会存量也已经很少了,完好无损的更是稀有。笔者曾见一件很不起眼的普通民国茶壶,只因壶身有“抵制日货”的字样而被博物馆破例入藏;某省级博物馆征集到一件绘有袁世凯、黎元洪头像的粉彩茶盖碗竟如获至宝,足见这些真实反映时代风貌的民国瓷还是很有收藏价值的。

    民国瓷器历来不受收藏家的重视,因此,长期以来,在收藏界存在对民国瓷不客观、不实际、不公正的评价。

    正如《民国瓷器概述》中所说:“民国……以景德镇为代表的瓷器生产几乎遍及全国,烧造了大量不同风格的瓷器。遗憾的是,民国瓷器并没有得到应有的重视,许多收藏家视民国瓷器为难登大雅之物。故此,关于民国瓷器的研究和系统整理十分不够,许多优秀作品或损坏或遗失。诚然,民国瓷器精品不多,质量也难以与明清瓷器比肩,但也不乏精细之作,作为一个时代的产物,仍有其欣赏价值、研究价值和经济价值。”

   历史步入了一个新的世纪,我们应当认真研究民国瓷,给民国瓷器一个客观的、实际的、公正的评价。

    民国瓷虽然只烧造的时间很短,却留下了不同流派各具特色的风采。经过笔者对民国瓷认真的思考与研究,认为民国瓷分为4个流派较为适宜。

    这4个流派分别是:

    1.袁世凯复辟帝制在景德镇烧制的御用瓷,这些器物可称之为民国宫廷瓷。

    2.清末民初官窑瓦解,官窑良工在中国第三次(清末至民初)收藏高潮中,制作了大量的仿古瓷,这些瓷器可称之为民国仿古瓷。

    3.民国期间以文人潘宇、汪晓棠以及珠山八友等为代表的绘瓷名家创造了新兴的粉彩工艺,这些新兴的粉彩之作可称之为民国粉彩新艺瓷。

    4.民国期间为抵制洋货,兴我国货,厦门福建宝华制瓷有限公司、萍乡瓷业公司、湖南瓷业公司等30多家公司纷纷成立,它们生产的是日常生活用瓷,这些生活用瓷,可称之为民国生活瓷。

 民国时期社会动荡,内忧外患,战乱不息,使得这一时期的瓷器生产受到很大影响,总的趋势是处于低潮,但也不是完全没有精细的产品出现。史载袁世凯复辟登基时曾仿效封建帝王精心烧造了一批署有“居仁堂”款的所谓“洪宪瓷”,质地精良,以致仿制者甚众,价格自然不菲。此外民国时也有一些高档的仿古瓷器,其中亦不乏精细之作。这些都值得收藏者注意。

    改革开放以来,海峡两岸的经济文化交流日益频繁,许多台湾同胞、海外华人对“民国瓷”情有独钟,掀起了一股不小的收藏热,一向不被看好的民国瓷竟然身价倍增,一度成为抢手的热门货,这也是人们始料不及的。

    民国瓷生产的年代距今不远,且产品多流散于民间,以往不被重视,因而征集起来相对要容易些,有心的收藏者是不应忽略的。

大量的仿古瓷,这些瓷器可称之为民国仿古瓷。

    3.民国期间以文人潘宇、汪晓棠以及珠山八友等为代表的绘瓷名家创造了新兴的粉彩工艺,这些新兴的粉彩之作可称之为民国粉彩新艺瓷。

    4.民国期间为抵制洋货,兴我国货,厦门福建宝华制瓷有限公司、萍乡瓷业公司、湖南瓷业公司等30多家公司纷纷成立,它们生产的是日常生活用瓷,这些生活用瓷,可称之为民国生活瓷。

    民国时期社会动荡,内忧外患,战乱不息,使得这一时期的瓷器生产受到很大影响,总的趋势是处于低潮,但也不是完全没有精细的产品出现。史载袁世凯复辟登基时曾仿效封建帝王精心烧造了一批署有“居仁堂”款的所谓“洪宪瓷”,质地精良,以致仿制者甚众,价格自然不菲。此外民国时也有一些高档的仿古瓷器,其中亦不乏精细之作。这些都值得收藏者注意。

    改革开放以来,海峡两岸的经济文化交流日益频繁,许多台湾同胞、海外华人对“民国瓷”情有独钟,掀起了一股不小的收藏热,一向不被看好的民国瓷竟然身价倍增,一度成为抢手的热门货,这也是人们始料不及的。

    民国瓷生产的年代距今不远,且产品多流散于民间,以往不被重视,因而征集起来相对要容易些,有心的收藏者是不应忽略的。(记者    海天)

 

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