唐朝时期，由于生产力的进步，推动了瓷器和瓷器贸易的发展，同时让瓷器的技艺得到了空前的提高。另外，由于瓷窑的烧造技巧不同，亦形成了风格迥异，独具匠心的各种瓷器，比如长沙窑就是民窑瓷器的典型代表，而长沙窑出土的一个“榇子盘”，上面的字迹，就让人费解不已，究竟它是一件怎样的瓷器，又有什么作用呢？
1956年前后，考古专家们在湖南长沙陶源村一带，发现了一处瓷窑遗址，后经过鉴定为唐代的石渚窑，也就是人们常说的长沙窑。据史料记载，长沙窑最早起源于汉朝，并在唐朝得到飞速发展，尤其是唐朝中期，长沙窑与浙江越窑、河北邢窑并称为“三大出口窑”。
长沙窑遗址的发现，对研究我国的瓷器历史，起到了极大的推动作用，并且在此后对长沙窑发掘和清理过程中，还出土了数万件各种种类的唐代瓷器，如瓷碗瓷碟、瓷壶瓷盆等等。
专家们经过深入的分析和研究，发现长沙窑的瓷器主要都是青瓷，在形式上虽无太多亮点，但最大的特点就是很“文雅”，因为长沙窑将瓷器和书画艺术融为一体，这在整个世界的陶瓷历史上也是独一无二的。
专家在出土的瓷器中，偶然发现了一件“榇子盘”，盘子上的文字，却让专家们百思不得其解。
榇子盘不大，直径只有15厘米，初看上去并无特殊之处，但是盘子内的“榇子”二字却不太好解释，更准确的说应该是有点不合时宜。在《说文解字》中，“榇”是棺的意思，更多指代空棺。
我们要想搞明白“榇子盘”的秘密，还得回过头来，从长沙窑遗址出土的瓷器“特点”上说起。
在长沙窑遗址出土的瓷器上，99%都有带有文字或者是绘画，而文字的内容也有很多不同的题材，有的是诗句，有的是名言，有的是诫语，既有对四季美景的赞美，也有对人生哲学的思考描写。
比如，在一件褐绿彩摩竭云纹瓷壶上，就写了“此是饮瓶，不得别用”。类似的瓷器还有很多，比如“陈家美春酒”，“老导家茶社瓶”和“大荼合”等等，都直接点出了该瓷器的作用，装酒的酒壶，喝茶的茶瓶，装茶叶的瓷盒等。
专家们经过多次讨论，推测“榇”可以读（die）可能是“碟”。因为该瓷器本就是一件盘子，或叫做碟子，所以在内部写上“碟子”二字以说明其作用也是合情合理的，但当时工匠却意识到一个问题，就是“碟”字里面有个“世”字，而“世”又与皇帝李世民有避讳，故此，工匠就写了个“榇”字来代表碟子。
除此之外，学界的一些学者还有另一种推断，即当时的工匠少写了一个“鼠字”，因为“鼠榇子”就是“女贞子”，一种治疗头晕，目花和耳鸣的中药。之所以少写了一个“鼠”，也许是因为空间小写不下了，或者是在当时，人们就将就鼠榇子称之为榇子，因此也就没必要再多写个“鼠”字。
对于写“榇子”的原因，如果是当作中药来说，则说明这件盘子是用来盛放中药材的，为了避免与不同的中药材混放影响疗效，就需要将其分开放置，同时也有利于大夫的抓药。正如我们去中药店的时候，通常都可以看到大夫在药箱上贴满了各种中药材名称的标签。
从这些带有文字的瓷器上，足以可见唐代工匠独到的创新思想，用文字增加瓷器美观的同时，还提高了它的实用性。