汝窑遗址出土比汝窑还贵几十倍的瓷器是什么？
关于紫窑的民间传说，“朱老头的布袋”不是孤立的个例。
2006年9月平顶山晚报（李霞文 责任编辑王晓鹤）报道：
清凉寺村……的汝官窑遗址……民国年间，挖到一个青碗能卖10块大洋……
最值钱的是“铅点碗”，此碗造型精美，胎薄体轻，釉黑如漆，明亮如镜，釉面布满灰色小圆点，底很小，碗口外撇，状若南方人戴的斗笠，非常喜人。当年卖个“铅点碗”大约值500块大洋……
该村有个叫李遂柱的村民，刨出了一个“铅点碗”。因为他不识货，以20块大洋的价钱，将“铅点碗”卖给了一个古董商。据传，这个古董商把碗拿到洛阳后，大发了一笔横财。虽说李遂柱卖碗卖得很亏，但他用卖碗所得的钱盖了房，娶了老婆。村民风趣地称他的老婆为“铅点嫂”。
在民国时期，古玩行一定对这种黑釉碗有行内的秘传认识链。有认识链，才有交易链。从出土器持有人到下乡行商，再到店商，再到名店商，直至大收藏家。
瓷以窑为贵，自古至今，古陶瓷的身价是和窑种对应的，而品种，品质对于古陶瓷身价的影响相对于要小的多。
“铅点碗”有比汝瓷高五十倍的身价，决不是优质、喜人和稀缺能说得通的。
人们相信，在北宋徽宗时期，汝窑烧造区曾经存在过神秘的紫窑，而这种传说一代一代地在古玩行内秘密流传，秘密就是古玩商的饭碗，就和魔术的秘密一样，千百年来只有玩的人才知道。
历史上不排除紫窑被当作柴窑交易买卖的情况，乾隆《咏柴窑碗》所指清宫旧藏黑釉碗和汝窑遗址出土的“铅点碗”应该都是紫窑的不同品种。
我们看一下乾隆在《咏柴窑碗》中，对所谓几个柴窑碗贵重价值方面的描述：“……未若永宣巧，龙舟落叶斯”。意思是说虽然它没有永乐、宣德瓷器那么精巧美丽，但它上面集中体现了龙舟一样的最高工艺、技术，最高投入的人力物力，及其最尊崇显赫的地位。
所有这一切都落在这个树叶般大小的碗上。
这里的龙舟是指皇帝的龙舟，而非民间游戏的龙舟。古时皇帝的龙舟和今天的航空母舰一样，是集国力打造的。
在中国历史上，集中国力打造瓷器只有宋徽宗时期才会出现。从我掌握的线索来看，这个结论恐怕符合历史史实。在北京大学考古系ED-XRF古陶瓷分析报告显示，紫窑器的胎泥有南方胎土特征。
从南方运胎泥到北方供紫窑作胎使用，以满足紫窑天玄地黄，黄土接地的需求。看似夸张。但以北宋徽宗时期花石纲等穷奢极欲地滥用国力情况来看，这根本算不了什么。（从河南各个窑口来看，胎色以灰、浅灰、深灰、白、红为基本色，的确没有受的住高温的黄胎土。）
商人非常知道“铅点碗”的价值，他们不是以“铅点碗”的名头价值来收购的，而是以紫窑或柴窑的名头价值收购的。不然，比汝窑贵五十倍有点说不通。
“铅点碗”是紫窑窑变的一个品种。
紫窑黑釉器是单挂釉，釉非常薄，和达到1.4毫米厚才能形成纯黑色的古陶瓷共识不符。它的釉中Fe₂O₃含量达到12.93%，与Fe₂O₃含量最高的武义窑（9%-10%）还要高出很多。
薄釉的紫窑黑釉器窑变品种和厚釉的建盏窑变品种完全不同。
日本的曜变天目，从盏的内外曜变不同来看，双挂釉的可能性是存在的，不过，这个结论我不敢下得太武断。
目前只能推测“铅点碗”可能是紫窑的《星斗》品种，乾隆收藏的“色如海玳瑁……”可能是紫窑的《霓霞》品种，布庵收藏的“……黝色……”可能是紫窑的《混元》品种，而朱老头布袋里，碗底有一只窑变眼睛的很可能是紫窑的《天目》品种。
紫窑随笔将会继续写下去，希望大家关注。