不论“官哥不分”如何神秘悠远，但只要存在于中华陶瓷史上的传世名瓷，都应得到其应有的地位和价值。
“官哥汝定钧，一片值千金”，宋代五大名窑中，官窑被排在首位，这是因为官窑由皇家、官府直接营建。但首先值得怀疑的便是“官窑”的称谓，除了“官哥不分”以外，还有“官汝不分”的困境，研究人员到今天没有发现汝窑的窑址。而且把汝窑定名为“官汝窑”。这不由得使人产生联想：“官窑”这个“官”字是指独立的窑名——叫“官窑”，还是泛指为官家生产瓷品的都叫“官窑”。如果是前者，有独立的窑名叫“官窑”，那五大名窑是并存的，如果是后者，无论是汝、钧、定，都可以加个“官”字来称呼，那么五大名窑可能只应称四大名窑了。
两宋瓷器是中华瓷器史上难以逾越的高峰，它反映了那个奢华无比的时代人们的审美情趣和精神追求。但凡每一件两宋瓷器，都蕴含着一些精绝奇巧的制瓷工艺和其背后的精神图腾。但遗憾的是无论从文献上、书刊上还是图录上看，都有官哥不分的现象。如图录或专门论述或拍卖图集上都会出现官窑器当哥窑器介绍或把哥窑图片指作官窑瓷，这类问题不是偶然的而是非常多。不过，从釉色、器形、开片等观察，官窑器物和汝窑、哥窑器物有着相当大的区别，而且从文献来看，宋顾文著《负暄杂录》有“宣政年间，京师自置窑烧造，名曰官窑”的记载。“官哥不分”之谜，除了其历史流变跟两宋盛衰起伏密切相关之外，更重要的是重要窑口窑址交相辉映、相互融合。很多人会对“五大名窑”如数家珍，似乎“五大”之外别无辉煌。可是人们对五大名窑的历史却多语焉不详，且存在许多悬案，例如哥窑的窑址在何处？官窑应该指哪个窑？北宋的汝窑在哪里？南宋有没有汝窑？“修内司官窑”与“郊坛下官窑”如何区分？至今还没有统一的认识。
其实，“官哥不分”恰是宋瓷辉煌的明证。官窑有北宋官窑、南宋官窑之分。哥窑也有南北之分。北宋汴京的官窑青瓷，其形制、釉色、工艺等均与汝窑有共同之处。在考古界和瓷器的专家目前多数认为南宋时章生一，章生二兄弟在浙江建窑，兄建的窑为哥窑，弟建的窑为龙泉窑。哥窑紫口铁足、器形多仿青铜器，造型古朴典雅，有尊、瓶、簋、炉、洗等。以供器为多，哥窑是宋五大名窑之一，专家学者对北宋哥窑认为这种类型的瓷最早源于河南省，而南宋官窑在浙江乌龟山。
不论“官哥不分”如何神秘悠远，但只要存在于中华陶瓷史上的传世名瓷，都应得到其应有的地位和价值。通过近年来文博界对古窑址的考察及名窑器物的鉴赏，汝、官、钧、哥、定尚不足以代表宋瓷的辉煌，宋瓷是世界文化发展中的重要现象，是中国文化、艺术、工艺史上令世人仰慕的辉煌，“十窑一珍”似乎才能概述宋瓷大貌：汝、官、钧、哥、定、龙、耀、建、湖、磁，一珍为吉州窑。
刘英杰(洛阳) 编剧，作家，《文化收藏》杂志副主编。