陈复澄的担忧——
千年陶瓷文化会不会消失
采访陈复澄时，作为中国建筑陶瓷博物馆馆长，他还谈到了中国陶瓷文化。他说，理解陶瓷文化，要更加尊重陶瓷的历史，使陶瓷所承载的艺术品回归中国的陶瓷文化中。
中国是陶瓷的故乡，瓷器的产生对中华民族是划时代的一个贡献。关于中国陶瓷文化，陈复澄说，这个课题比较大，谈文化这个东西，首先对文化两个字要有所了解。最狭义的文化两个字应该就在文字和文学两个方面，一个人有没有文化，认得字，能读书，就是有文化了。再大一点，文化是所有的艺术门类都包含。再大一点，整个社会由两个不同的部分组成，一个是精神，一个是物质，凡属于精神方面的内容都包括在文化之内，凡是属于物质这方面的内容，都包括在经济范畴之内。陶瓷文化是比较大的课题，谈小，可以说在陶瓷当中所反映出来的文学和艺术就是一种文化，比如说一个瓶子上，每个历史时期风格不一样，书法不一样，绘画不一样，表达内容不一样，这是一种文化。我们说大，凡是和陶瓷相关的事物结合在一起，就是陶瓷文化。
谈起陶瓷文化的传承，陈复澄认为，民族陶瓷艺术的发展，在形式上都会随着时代的变迁而打上时代的烙印。作为传承者，陈复澄表示，我们传承的就是一个“神”，就是神韵、感情。这种文化的精髓为人们继承下来，将陶瓷文化与现代建筑材料结合在一起，形成了一种新感觉，于是就成就了对陶瓷文化的传承。
1983年，陈复澄开始尝试用刀在泥坯上进行创作。通过20多年的创作，逐渐得到各方面的关注和承认。在这门艺术成熟过程中，他想，能不能把他的艺术和生产结合起来，让艺术能变成千千万万人得到的东西。于是，他把艺术创作的方法带入到企业生产当中，把刀笔书法写在瓷砖上，作为实用的建筑材料的一种产品，更具有文化和艺术的魅力，得到很多人的喜爱。
建筑陶瓷是陶瓷的一部分，包括建筑陶瓷地砖、墙砖。其实陶瓷还有日用陶瓷，是老百姓的生活用品，比如碗、勺，还有工艺陶瓷，都必然要有文化，就像古代，家里如果没有摆上几个青花瓷，这个家庭就没有文化一样。
陈复澄直言，大家对刀笔书法不见得有很深的理解，因为终归是艺术品，但是对一种产品来说，很多人一看就懂了。比如，和古代的、现代的紫砂壶不一样，陈复澄用他的刀笔书法在壶上进行装饰；还有复澄砚，他亲自做的砚台，跟其他工艺师的风格完全不一样，也是得到艺术界认可的。陈复澄表示，他个人更关注陶艺作品的艺术品质，关注其是否可以传承。
其实，在那些作品里，陈复澄表达的不仅是家国之思，而是对中国传统陶瓷文化流逝的担忧。比如，景德镇这个靠口口相传的手工艺文化而驰名中外誉满千年的瓷都，正面临都市化、工业化的双重围剿，千年相传的陶瓷文化正在消失中。
陈复澄说：“我出任中国建筑陶瓷博物馆馆长，其中一条很重要的就是肩负着建筑陶瓷的继承与创新，每年都在做，使自己的作品成为独具特色的新艺术。 ”