扇面是中国丰富而多样艺术中的一个特殊的类别。在扇面上写书作画，是中国乃至世界艺术史上的一个独特的现象。《晋书》中所记“但言是王右军书，以求百钱可也”的故事，就表明了文人与扇子结下了不解之缘，所谓的“怀袖雅物”可以成为扇子与书画结缘的核心内容。
汉唐时期，以竹木为骨架，糊以薄质丝绸的纨扇，因绘有丹青重彩而显富丽古雅，成为中国古典艺术重要形制的见证；宋画中的团扇作品遗存至今，从中可见绘画大家的风采，是宋代艺术的重要组成；此后，随着造纸业的兴盛，折扇大量登场，沿至明清两代，几乎所有的文人书画家都有在扇面上写书作画的典型经历，从而形成了扇面艺术发展的全盛时期。而与之相应的是，扇面的收藏也成为书画艺术收藏中的一个重要的类别。
扇子作为纳凉、挡尘、遮阳以及礼仪的实用工具，因书画而有独特的魅力，因魅力之所在而有着自身发展的历史，代代相传，且影响所及至亚洲国家中的朝鲜、日本等地。
当年，乾隆帝曾命礼部尚书、画师张若霭将宫内所藏元、明两代折扇三百把编目作序。上行下效，此风行于文人之间。而扇面产业在民间，有了职业画商和扇庄，经营书画成扇，玩扇、藏扇也蔚然成风。
山水寄情
在中国的文化传统中，自然与人息息相关。明山秀水不仅仅是美丽的自然景致，更是人们修心养性、寄托理想的精神家园。明清时期画派纷繁，立意、用笔各有不同，烟江草树、幽谷溪泉，或空寂旷远，或蓊郁深邃，所描所绘都是人们心中的世外桃源。
丁云鹏 层岩竞秀图 明万历二十五年(1597) 纸本设色
题识：丁酉夏日写，丁云鹏。
钤印：白文“南羽”方印。收藏印：“侈生”朱文半方印
丁云鹏（1547—1628），字南羽，号圣华居士，安徽休宁人。万历年间宫廷画师。工画人物，最擅佛教题材。山水远师宋元诸家，中年受吴门画风影响，用笔细秀；晚年笔法粗略，朴厚苍劲，自成一家。亦有少量兰草及书法作品传世。此扇为丁云鹏五十岁时所绘，图中峰岩耸峙，溪水平流，万木峥嵘。高人独立桥头，正在欣赏壮丽的山水美景。风格秀润，敷色淡雅，有吴门画派之风；墨色温润、用笔略粗，又具有松江画派之韵。
明 纸本 纵16.5、横51厘米
恽向(1586—1655)字本初，号香山翁，江苏武进人。崇祯年间授中书。善山水，师法董源、巨然。侄寿平，少时曾师事之。著有《画旨》。《桐阴论画》有传。
此扇画泥金，以水墨描绘秋天的自然风光。远山起伏，流云飞动，近处坡石树木丛生。自题：“偶然写意，似延甫兄，香山向”，下钤朱文篆书“恽本初”、“道生”印二方。此幅山水采用传统手法，用笔不多，远景构图，把自然景观浓缩于纸上。是一件较为难得的作品。
花鸟娱心
红花绿叶有意，禽鸟草虫含情，花鸟画在尺幅墨色之间曲尽生命之美。观赏之余，令人市井之心稍去，田园之意渐萌。明清时期，花鸟画突破了宋代院体的写生模式，水墨写意、没骨花卉等技法的创新，给这一方天地带来了新的动感与活力。
任熊 花卉草虫图 清咸丰六年(1856) 泥金笺设色
题识：丽生兄雅正之，丙辰九月朔日，永兴任熊渭长。
钤印：“任熊印信”白文方印
任熊（1823—1857），字谓长，一字湘浦，号不舍，浙江萧山人，“海上画派”开派之祖。人物、花鸟、山水、走兽无一不精。尤擅长人物，宗法陈洪绶而能别出心裁，笔法圆劲，形象夸张，风格奇古。花鸟画工笔重彩与没骨写意兼收并蓄，并吸取西洋水彩画法，格调清新，富有装饰趣味。山水画数量较少，但意境开阔，结构宏伟，精微绚丽。此扇绘坡前草花一簇，菊花纤挺，牵牛潜藏，扶桑舒展，刺棘招摇。瓢虫憩息于宽叶，天蛾舞动于花丛。双钩细腻，设色明丽，花叶浓淡映衬，繁而不乱。是工笔花卉中的精品。
明 纸本 纵18.1、横54.5厘米
周之冕(16—17世纪)字服卿，号少谷，江苏吴县人。善绘花鸟，亦善古隶。为我国明代著名的花鸟画家之一，《明画录》有传。此扇面泥金，绘花鸟。一画眉立于白梅枝上，双勾翠竹掩映，画面春意盎然。右上自题：“汝南周之冕”。画上有张凤翼题诗：“老干含春意，疏枝吐玉花。酒阑明月上，移影卧窗纱。”下钤朱文篆书“伯起”印；薛明益题诗“雪月孤山夜，扁舟载鹤来。暗香吹不去，一树玉花开。”下钤朱文篆书“明益私印”一方。此幅色彩鲜明，运用双勾等技法，使主题更加突出，反映了画家高超的艺术造诣。
容影随性
在文人画的美学思想中，图写人物当以精神气质为首，外形的真实与否反在其次。明清时期的人物、肖像在一段时间的沉寂之后，纷纷突破前人成规，从民间绘画和西洋绘画中汲取营养，形成了新的艺术潮流。陈洪绶的人物风格奇古，个性张扬。“海上三任”则将人物审美引向世俗，开启了近现代人物画的新风。
陈洪绶 携杖观画图 明 泥金笺设色
题识：老莲洪绶画于师子林。
钤印：“章侯”朱文方印
陈洪绶（1598—1652），幼名莲子，一名胥岸，字章侯，号老莲，别号小净名，晚号老迟、悔迟，云门僧等，浙江诸暨人。技法全面，人物、花鸟、山水无一不精。花鸟兼有工笔、写意两种风格，造型生动，赋色古雅，意趣盎然；山水笔法苍润，颇得元人遗意；人物尤工，多取材于历史故事，形象古朴而颇见夸张，富于强烈的个性气质与独特的审美意趣，被称为“高古奇骇”。此扇自画其在苏州狮子林作画时的情景。背景简洁，造型生拙，用笔尖细、流畅，转折、顿挫间充满变化，墨色浓淡相间，风格古雅。
诗文咏志
文人墨客以吟诗作赋的方式表达自己对生活的感悟，书法不仅是其载体，也是艺术化了的诗章。勾、提、点、捺，飞白、顿挫之间写出了形意之美，也张扬了书写者的个性与激情。馆阁体代表着庄重与规范，行、草书体现了唯美与自由，碑学隶法与金石篆体的流行则意味着寻求突破的探索与尝试。
文徵明 行书七律诗扇 明嘉靖三十四年 洒金笺
题识：沧溟日日羽书传，华发萧萧节叙迁。时不可追空逝水，老今如此况烽烟。漫抛旧历开新历，却到衰年忆少年。潦倒不妨诗笔在，晓窗和墨写新篇。乙卯元旦。徵明。
钤印：“文徵明印”白文方印、“衡山”朱文方印
文徵明（1470-1559），初名璧，字徵明，后以字行，改字征仲，号衡山居士，江苏长洲（今苏州）人。文师吴宽，书学李应祯，画宗沈周。书法初师李应桢，后学宋元，又上溯晋唐，博取精华。诸体皆佳，尤精楷、行，与祝允明、王宠并称“吴中三家”。此扇行书自作七言律诗《乙卯元旦》一首。用笔圆转而不乏骨力，字迹流美而不至甜腻，潇洒秀逸而不失法度，温润和美，儒雅稳重，颇得晋唐书法的风致。
近代 谭嗣同 纵22.5厘米，横49厘米
谭嗣同（公元1865－1898年），字复生，号壮飞，湖南浏阳人。早年入新疆巡抚刘锦棠幕，后入赀为江苏候补支付，又经徐致靖荐，任四品卿衔军机章京，与林旭、杨锐、刘光第等参与新政。戊戌变法时与康广仁等五人同时遇害，史称“戊戌六君子”。有《仁学》、《莽苍苍斋诗》、《寥天一阁文》、《远遗堂集外文》、《石菊隐庐笔识》等，合编为《谭嗣同全集》。《清史稿》有传。
清 李渔 纵17厘米 横57厘米 洒金笺
释文：解衣盘礴送斜晖，暑剴湖滨力渐微。胜集止应来酒伴，世情岂合上渔矶。饮当皓月宁知夜，歌到阳春尽欲飞。惭愧平原无十日，一宵犹放醒人归。 湖上玩月作，为汝翁先生词宗正，李渔。
李渔（公元 1611－1679年 ），字笠鸿、一号笠翁，浙江兰溪人。少时游历四方，交接名士，晚年由南京迁杭州，居西湖旁，家设剧班，常往达官贵人名下演出。善为通俗文学，主张人物情节要真实，尽量采取街巷之语入戏。所著戏剧小说颇多，尤精谱曲，有才子之誉，世称李十郎。有《比目鱼传奇》、《古笑史》、《资治新书初集》、《十二楼》、《合锦回文传》、《连成璧全集》、《无声戏合集》、《怜香伴传奇》等。诗、文、词、杂著有《一家言全集》，其中《闲情偶寄》尤为士林传诵。《清史稿》有传。
现当代 长19厘米
1936年5月，沈钧儒、邹韬奋等响应中国共产党建立抗日民族统一战线的号召，在上海发起成立了“全国各界救国联合会”，提出停止内战，建立全国统一政权共同抗敌等一系列政治主张。救国会的成立及其主张得到中国共产党的高度评价。
救国会成立后，做了大量卓有成效的工作，成为抗战爆发前夕国统区抗日运动的一面旗帜，但也因此引起国民党政府的恐慌。1936年11月22日深夜，国民党政府以“危害民国”罪在上海逮捕了沈钧儒、章乃器、邹韬奋、李公朴、沙千里、史良、王造时七位救国会领袖（史称“七君子事件”）。随后将他们关押于江苏高等法院看守所。
由于“七君子”在押期间健康受损，国民党当局请当时在苏州享有盛名的祖传中医陈起云为其诊治。陈起云敬重“七君子”的民族气节和不屈不挠的斗争精神，多次前往看守所为他们诊病。1937年7月抗战全面爆发，在社会各界的压力下，国民党政府于7月31日被迫释放“七君子”。陈起云喜出望外，前去迎接，并请“七君子”题词留念。七人欣然命笔，留下了这件珍贵文物。他们的题词分别是：
史良：我们要集中全国一切力量抵抗到底；
章乃器：我们不能有私见，也不能有成见，时时刻刻一举一动都要顾到民族的利益；
李公朴：努力救亡；
邹韬奋：同心协力，抢救危亡；
王造时：各尽所能，献与国家；
沙千里：以牙还牙，以血还血；
沈钧儒：还我河山。
扇子正面是由李公朴夫人张曼筠绘制的一幅山水画。