20世纪70年代，在武昌梁子湖边发现的湖泗窑陶瓷窑遗址，为湖北填补了陶瓷手工业的空白，也体现了武汉的历史人文环境。在武汉市江夏区东部的梁子湖和西部的斧头湖沿岸的丘陵地区，分布着大大小小数以百计的古代制瓷遗址堆积。自上世纪70年代在江夏湖泗夏祠村首次发现窑址以来，经过省、市、区文物考古工作者的不懈努力，这一规模庞大的古代制瓷窑址群，逐渐展现出它古朴的风貌。在南北长约40公里、东西宽约30公里的范围内，迄今已发现古窑址145处，窑膛170余条。因为首先在湖泗夏祠发现窑址，根据考古学上的惯例，命名为“湖泗窑址群”。实际它包括梁子湖沿岸湖泗、舒安、保福、土地堂、贺站所发现青白瓷系窑址和斧头湖沿岸安山、法泗、范湖所发现的青瓷系的窑址，两个瓷系其年代上起唐末五代，主要造烧在宋代，下至元明时期。
湖泗窑址群规模大，分布范围广，延续的时间长，在长江中游地区已发现的古代窑址中实属罕见，再现了湖北地区1000多年前陶瓷生产营销盛况，改写了湖北无瓷窑的历史，引起了中外陶瓷专家的高度重视。中国历史博物馆的古陶瓷专家李知晏认为，湖泗窑址的发现是长江中游古陶瓷生产的一个重要链接，使南方和北方、黄河流域和长江流域陶瓷生产的历史得到衔接，使中国大地的陶瓷生产的长河成为一个完整的系列。2001年6月，国务院将“湖泗瓷窑址群”公布为全国重点文物保护单位。
作为湖北省最早的地方窑口，湖北省内最大的宋代窑址群。湖泗窑为何在武汉市江夏区沿湖地块扎堆呢？这与江夏区有丰富的瓷土有关。瓷土是陶瓷的主要原料，它由云母和长石变质而成，且带有一定的粘度。加之梁子湖、斧头湖附近小山丘上的茂盛松枝，以及便利水上交通给湖泗窑外销提供了契机。令人遗憾的是，湖泗窑在江夏分布甚广，却没有发展起来而在中国瓷器史占一席之地？这是因为湖泗窑的四面分别为均窑、长沙窑、邛来窑、景德镇窑所包围，也许是胎土和技术等原因，难以烧出可以和名窑媲美的瓷器而不得不放弃。湖泗窑最终被淘汰在所难免。
20世纪80年代至今，湖泗窑址群中有5座古瓷窑得以发掘：舒安王麻窑（1988年）、土地堂青山窑（1989年）、湖泗浮山窑（1995年）、安山杨家澥窑（1999年）、安山陈家垅窑（1999年）。
王麻窑：改写了湖北无瓷窑历史
王麻窑位于江夏区舒安乡西约5公里的官山村王麻湾南边。是湖泗窑址群中发掘的第一座古窑（窑址已回填）。1988年秋至1989年夏，武汉市博物馆考古队与江夏区博物馆联合对该窑堆进行抢救性发掘，揭露出较完整的龙窑一座，出土大量青白瓷器和窑具。据统计：王麻窑共出土陶瓷器(片)7080件，器类有碗、盏、碟、盘、钵、壶、五管瓶、枕、薰炉、罐等。该窑产品类型丰富，式样变化多样，釉色以青白釉为主，其次为青釉、白釉，酱黑釉最少。胎色以灰白胎最多，铁青胎较少。装饰技法多样，题材丰富，窑工综合运用刻、划、粘贴、雕、印、镂、剔等方法在器物上装饰菊、莲、水草等花纹，风格简练飘逸，带有浓厚的江南水乡气息。其中，出土的一件青白瓷枕做工精致，是王麻窑的代表作。王麻窑的发掘，从此改写了湖北无瓷窑的历史。
浮山窑：经典的南方宋代龙窑
浮山窑位于江夏区湖泗镇浮山村西北。1995年秋至1996年初，武汉大学考古系、武汉市博物馆与江夏区博物馆联合对该窑址进行首次发掘，发掘出龙窑遗迹两座，清理出瓷器(片)、窑具等文化遗物数万件，大多数是青白瓷，器类有碗、盏、碟、钵、壶、薰炉、器盖7大类。浮山窑是典型的中国南方宋代龙窑，其特点是窑炉的布局合理，二窑皆南北向顺山丘地势俯冲而下，东西并列而建，很有地方特色。浮山窑是典型的中国南方宋代龙窑，出土的瓷器颇为丰富，大多数是青白瓷，不少珍品现陈列于武汉市博物馆内。