风格沉稳亮丽，人物特征突出，装饰变化莫测，这就是今年11月被列入第五批山东省非物质文化遗产代表性项目名录的《博山窑陶瓷雕塑》。博山窑陶瓷雕塑是依托博山陶瓷文化，以杨玉芳、任国栋为代表的陶瓷雕塑艺术活动的简称，其制作过程全靠手工，它的任何一个步骤都无法用机器替代。近日，记者来到春秋陶坊，见到了正在工作的任国栋和他的儿子任东夏，听他们讲述一家三代美丽的陶瓷雕塑传承故事。
“我母亲从参加工作就进入博山陶瓷厂科研所从事陶瓷雕塑，从开始一直到现在，没有中断过，做了60多年了。”任国栋的母亲就是中国陶瓷艺术大师、被誉为山东“瓷人杨”的杨玉芳。立意深远，雅俗共赏，杨玉芳的作品不管是羞涩婀娜的仕女，还是活泼可爱的儿童，都会让人生出无限的遐想，形成了艺术界公认的杨玉芳风格。
“母亲对我的艺术熏陶也是从孕期开始的，那时正赶上做三米六高的毛主席塑像，她每天拿着工具站在脚手架上雕塑，直到临产前5天，才在领导的要求下停止工作。”也许是胎教的熏陶，也许是血脉的传承，心怀对陶瓷雕塑事业的热爱，任国栋1987年进入博山陶瓷厂科研所跟随母亲学习陶瓷雕塑，2000年建立春秋陶坊，这一传承，又是30余年。
今年，以杨玉芳、任国栋为代表的博山窑陶瓷雕塑被列入山东省非物质文化遗产代表性项目名录，同样身为中国陶瓷艺术大师的任国栋为该项目市级代表性传承人，他没有辜负母亲的期望。而任国栋的儿子任东夏，也加入到传承陶瓷雕塑的队伍中来。
陶瓷雕塑不但具有丰富的文化底蕴，而且也散发着不可忽视的历史魅力和影响力，这一点，在任东夏身上体现的淋漓尽致，作为春秋陶坊第三代传人，任东夏同样十分痴迷陶瓷雕塑。
“这是昭君在弹琵琶，其实我的奶奶也曾雕刻过这件作品，她雕刻的昭君是微笑的，我的不是，我这件作品的设计是昭君脸上有一滴泪。”2016年云南艺术学院播音主持专业毕业后，出身陶瓷世家的任东夏回到家乡接过衣钵，一边学习，一边开始创作具有自己风格的作品。
任东夏说，他生活在一个陶瓷雕塑的艺术空间里，幼时奶奶在家里做陶瓷雕塑，爸爸也在家里做陶瓷雕塑，所以自己从小耳濡目染，也非常喜欢陶瓷雕塑。大学毕业后便义无反顾的回到春秋陶坊，努力学习陶瓷雕塑，用任国栋的话说：“任东夏非常喜欢，也非常有悟性。”
陶瓷雕塑的题材很多都来源于生活，小时候任东夏非常喜欢拿一个大碗吃饭，于是就有了杨玉芳的优秀代表作品《喝》。任国栋说，陶瓷雕塑题材大多来源于现实生活和历史文化，作品具有浓郁的地域文化特色。在继承传统技艺的基础上，又在制作步骤上独创了拉坯加捏塑、印坯加捏塑、泥板成型加捏塑等技术，形成了完全属于春秋陶坊风格的表现手法。
任国栋说，陶瓷雕塑有个特点就是大个的难烧制、小件的难雕塑，而今从母亲到自己，再到90后的儿子，都有自己的发展方向。目前，杨玉芳主要做一些纯手工的小型陶瓷雕塑；任国栋则本着艺术服务于大众的初衷，把山、水、人物联系在一起，创作出“守护”“永结同心”等各种板块的十二生肖雕塑；任东夏也在积极努力学习，不断创作出具有自己风格的陶瓷雕塑作品。
陶瓷雕塑的表现手法并非是一朝一夕就能完成的，而是在历史的发展中，经过陶艺匠人的创造力，再不断锤炼而来，它的传承，不但是艺术技艺的传承，也是思想情感的传承。陶瓷雕塑承载了杨玉芳和任国栋一生的艺术梦想，春秋陶坊的传承始终在延续，如同花草般生生不息，一家三代正努力地谱写着陶瓷雕塑史上最美丽的传承故事。