青州历史沿革：
青州之名，始见《尚书·禹贡》：“海岱惟青州”，为古“九州”之一。上古为东夷之地。至夏商间，先后为爽鸠氏、季则氏、逄伯陵氏所据。周初封吕尚为齐侯，地始归于齐。历春秋战国之世，均为齐属。秦统一天下，置齐郡。西汉武帝元封五年（前106年）设青州刺史部，驻广县，称青州城。东汉至三国间，青州城为东方之重镇。西晋怀帝永嘉五年（311年）曹嶷弃广县，筑广固，为青州刺史治。东晋安帝隆安三年（399年）慕容德陷广固，定为南燕国都。义熙六年（410年）刘裕灭南燕，夷广固，筑东阳城，置北青州刺史治于此。北魏献文帝皇兴三年（469年）拔东阳城，仍为青州刺史治。孝明帝熙平二年（517年）增筑东阳城南郭，即南阳城。北齐文宣帝天保七年（557年）迁益都县治于东阳城，移青州府治于南阳城。隋为青州总管府治，后改为北海郡治。唐初复为青州总管府治，后又改为北海郡治。宋为京东东路路治。金为山东东路益都总管府治。元为山东东西道宣慰司治。明清时期，为青州府治。民国时期，撤消青州府，益都县直属山东省辖。中华人民共和国成立，仍称益都县。1986年改称青州市。
青州，地处北方中原地区，受北方少数民族文化、南方汉文化的影响，作为一历史文化古城，存留着深厚的历史文化、艺术底蕴，表现在艺术上，呈现的是一种融合的艺术。至今，仍然保留着大量的历史文物古迹，给我们以考证，追究那段历史，那时的生活景象、风俗习惯。而进一步呈现，光大这一历史名城的盛誉当推1996年发掘的魏晋南北朝时期的龙兴寺古佛教寺庙遗址及其大量的佛教雕塑。在当时的历史、艺术界引起了极大的轰动，被誉为1996年中国十大考古发现之一。佛像造像的庄重、典雅，技法、手法的娴熟，贴金彩绘的亮丽，形象的表现出佛教自印度传入中国后的发展及佛教造像的艺术风格的变化，外来佛教艺术与民族传统艺术的相互融合，日趋“本土化”“中国化”的过程。玄学、儒学思想、佛教的相互影响、相互融合渗透。影响到当时包括工艺美术、建筑等许多造物活动，有形无形的显示这种影响、交融。佛教所宣扬的这种“三世因果”“因果报应”，使人们对世事苦难的顺从，以求来世的富贵荣华，符合当时的那种战乱苦难的社会环境，即佛教艺术表现为来世艺术。同样，强调来世，对世事的消极冷漠，更适应统治阶级对人民的“明劝诫，着升沉”、“成教化”，这对我们研究青州地区魏晋南北朝时的造物活动受佛教的影响程度及研究当时青州地区佛教即佛教艺术对人文环境的影响，提供了足够的实物见证，形象的表现出当时佛教及其佛教艺术对社会的作用。