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隋唐时期佛像艺术






[日期:2013-03-04] 来源:首都博物馆  作者:绿宝石 [字体: ]

    隋唐时期(公元581-公元907年)

    隋唐时期,国家统一、民族强盛,佛像艺术也迎来了黄金时代。僧俗艺匠们以高超的艺术表现手法,融入当时人们对佛教成熟的理解和审美情趣,创造出高度理想化的新模式;佛像气势雄浑,体态丰满,神情温和,装饰华丽,实现了印度与中国文化艺术的完美融合,真实地体现了当时佛教高度发展的水平,同时也透射出隋唐时期政治、经济、文化、艺术全面兴盛的社会实况。



1、隋 开皇二年 石雕一佛二菩萨造像碑

 

    隋代佛像艺术具有承前启后的地位与影响,一方面继承北魏、北周佛像艺术的遗韵,同时又表现出新的发展与变化。造像的面相方而不圆,广额丰颐,躯体敦实,脖颈细长,全身比例失准,表现出明显的过渡性特点,是隋代佛像代表之作。



2、隋 开皇元年 铜镀金观音菩萨像



3、隋 开皇二年铜一菩萨二弟子像



4、隋 开皇六年 昙胜造观音菩萨铜像



5、唐 铜三十六佛像牌



6、唐 铜摩醯首罗天像

 

    摩醯首罗天又称大自在天,原为印度婆罗门教天神,是佛教最早吸收的护法神之一。这尊像左腿立,右腿曲,双脚踩牛身;左手叉腰间,右手于右侧握长杵;上身饰璎珞,下身着短裙,周身饰飘动的帔帛。面形丰满,形象威武生动,体现了盛唐造像的鲜明特点。



7、唐 开元三年 铜阿弥陀佛像



8、唐 垂拱二年 石雕一佛二菩萨造像碑



9、唐 铜镀金释迦牟尼佛像



10、唐 神功二年 石雕一佛二胁侍造像碑

 

    此造像碑正面开龛,高浮雕一佛二胁侍。主尊双手扶膝,跏趺端坐,为释迦牟尼佛;胁侍肃立两侧,左为阿难尊者,右为观音菩萨。三像形象朴拙,风格古雅,体现了北方地区造像特点。下部刻铭文:“神功二季女为见在父母过娘敬造玉像一区合家供养。”



11、唐 铜镀金观音菩萨像



12、唐 铜镀金观音菩萨像

 

    观音菩萨是唐代盛行的造型题材。这尊观音像头戴花冠,身体呈三折枝势站立,身饰缨络珠宝,腰束罗裙,手舞飘动的帔帛,体态丰腴,形象生动,体现了唐代佛像艺术生动活泼的艺术气韵。



13、唐 永隆二年 铜镀金阿弥陀佛像

 

    唐代佛像艺术到唐中期达到鼎盛,这尊像就是盛唐时代表作品。佛像高11厘米,善跏跌坐姿,左手举于身体左侧,右手置右膝上。头饰磨光高肉髻,面相圆润,神态庄肃。上身内着僧祗支外披袈裟。衣纹写实自然,圆转流畅,尤其是下腹和腿部衣纹呈U字形分布,形象地表现了衣服轻薄柔软的质感。躯体雄健,肌肉饱满而富有弹性。整体做工精致,造型完美,气势恢宏,结跏端坐,双手结定印。身下是四足座床承托的束腰式莲花座。座床上刻铭文:“永隆二年九月十日佛弟子赵九平为敬造阿弥陀佛一铺合家供养佛时。”身后有舟形大背光,背光内圈颏莲瓣纹,外圈刻火焰纹。造型完美,做工精细,是一尊不可多得的唐代佛像精品,堪称盛唐造像典范之作。

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