13、明 铜米拉日巴像 西藏
米拉日巴（1040-1123），藏传佛教噶举派创始人。他以唱道歌形式传法，有著名的《道歌集》传世。这尊像头披长发，戴耳环，身着袒右肩袈裟，右手置右耳旁，表示他正在唱道歌传法。仰莲座上铺有兽皮，山岩座上雕有各种动物及一跪人。塑造生动，表现了米拉日巴山岩修行弘法的真实面貌。
14、明 铜镀金宗喀巴像 西藏
宗喀巴，法名罗桑札巴，意为 “善慧”，藏传佛教格鲁派（黄教）创始人。传说罗桑札巴为文殊菩萨转世，于藏历第六绕迥之火鸡年（1357年，元至正十七年）十月二十五日诞生在“宗喀”地方（今青海省湟中县塔尔寺所在地），故被称为宗喀巴，青海的僧俗大众尊称他为杰仁波且（意为宝贝法王）。明永乐七年初，宗喀巴在拉萨发起大祈愿法会，并在拉萨东北修建了甘丹寺，以噶当派教义为基础，正式建立格鲁派。十二年，明成祖朱棣派人进藏召请其进京，宗喀巴派弟子释迦也失代替自己到北京朝贡，并在中原传教。十七年，宗喀巴圆寂于甘丹寺。
15、明 铜镀金罗睺星像西藏
罗睺星原为西藏苯教信奉的曜神之一，后被莲花生大师降服成为佛教护法神，为宁玛派三大不供护法之一，藏语称“喇呼拉”。这尊像有九头、其中七头戴花冠，一头为乌鸦头，居第三层正中，一头为佛头，居顶部。有四手，分别执弓、箭、杖和绳索。胸前饰项圈，璎珞，四肢有钏镯装饰。下为蛇身，缠绕三周。
16、明 铜镀金大成就者萨拉哈像
大成就者指古印度修学有成就的佛教大师，著名者有八十四位，印度僧人无畏施吉祥著有《八十四位大成就者传》。在八十四位大成就者中，八十位是男性，四位是女性；五位为出家众；其他皆为在家瑜伽士。每位大成就者都有传奇的经历和智慧。透过他们的事迹，可以看到古代印度佛教徒修行生活的风貌。
17、明 铜镀金大成就者古古日巴像 西藏
古古日巴是印度八十四位大成就者之一。据藏文《八十四位大成就者传》记载，他是释迦牟尼的诞生地蓝毗尼附近的噶比拉萨珠地方的人，修持密宗瑜伽行，以乞食为生。有一次他遇到一只流浪的狗，出于慈悲，他收养了这只狗。修行12年以后，他得到了成就，上升到三十三天。后来他从天界返回修行的山洞，当他抱起那只狗时，狗变成了空行母。此像反映的即是古古日巴的故事，古古日巴头戴骷髅冠，作修行者装束，结跏趺坐于莲座上，莲座上铺有兽皮。双手捧着那只后来变成空行母的狗，狗头朝上，似乎正与古古日巴亲近。面庞圆润，浓眉大眼，刻画他忠厚朴实、不忘旧交的性格特征。此像造型生动传神，制作工艺精湛，反映出当时工匠卓越的写实功底。
18、明 铜镀金大成就者宗比巴像 西藏
宗比巴大师原为古印度马加达地方的国王，由上师拿波杰巴处得到了灌顶及口诀教授，一心修持，最终获得喜金刚成就。
19、明 铜镀金阿底峡像 西藏
阿底峡（982-1054），印度帕拉王朝时超岩寺著名僧人。1042年应邀入藏，先后在西藏西部和中部地区传法十三年，为西藏后弘期佛教的复兴做出了重要贡献。这尊像结跏趺坐，头戴班智达帽，身着袒右肩袈裟，两手在胸前结说法印，面容慈善。莲座后刻有藏文铭文，汉译为“顶礼觉卧阿底峡”。
20、明 景泰元年 铜镀金药师佛像
药师佛。梵语音意合译的简称，佛名全称“药师琉璃光如来”、又称“药师如来”。《药师如来本愿功德经》中说，当他做菩萨时，曾发过十二大愿，以解除众生。按照佛经教义是“东立净琉璃世界”的教主，能解除生死之病，故得药师之名；能照三有之暗。故名琉璃。药师佛具有佛的相好，常见的形象是身披袈裟，跏跌于莲花座上，一手持药钵，一手执药丸，或是右手结印，左手持药器。
21、明 铜镀金文殊菩萨像
此像左右肩花上分别有经书和宝剑，为文殊菩萨身份的标志。整躯做工精细，装饰繁复，胎体厚重，具有明代宫廷造像遗风。
22、明 持国天王像 西藏
持国天王，梵名“提多罗吒”，佛教所说护世四天王之一，主守东方。据说他能护持国土，故称作东方持国天。此天王居须弥山黄金埵，率领诸毗舍阇（颠狂鬼）等守护东方弗提婆洲。
23、明早期 十一面观音菩萨像
十一面观音又称“大悲观音”。十一面颜色、容貌不同，寓意各异。前三面为欢喜相，左三面为瞋恚相，右三面为白牙上出相，最后二面为暴笑相，头顶佛面为阿弥陀佛。八手为中二手合掌，其余右边三手持佛珠、结施无畏印、持法轮，左边三手持莲花、宝瓶和弓箭。这尊像铸造精致，造型完美，是明代罕见的十一面观音像佳作。