徽州三雕是民间情趣与文人情趣的完美结合，充分体现了民间艺术语言，反映了新安理学的影响。使审美中的情感体验与道德伦理自然融合，强调了社会教化功能。
徽州三雕中这种极富装饰韵味、稚拙天真的艺术造型和玲珑剔透、清新古雅的独特面貌，是中国文化史上一朵奇葩。
徽州三雕与风景秀丽的徽州山水相映衬，独具徽文化的艺术情韵，形成独具魅力的徽州优美风光。这也是现在徽州游人如织，成为旅游观光胜地的原因。
景德镇古彩艺术较为全面地从徽州三雕的题材中吸取创作内容。举凡徽州三雕中的民间传说、戏文故事、花鸟瑞兽、名胜风光、渔樵耕读、博古吉图等都被纳入到古彩艺术的创作之中。徽州三雕古朴、厚重、典雅的气韵也是景德镇古彩艺术刻意追求的。徽州三雕独特的刀工、刻味的线条也被景德镇艺人中锋用笔形成铁画银钩般刚劲线条。
景德镇古彩艺术由于采用民间艺术多种装饰手法，辅以高超陶瓷工艺手法，所以在装饰性上形成独特而美好的陶瓷艺术情韵。我们看到景德镇古彩在瓷胎上使用各种美好的色彩形成地皮，有沙点地皮、黑地、红地等，在地皮上又绘出各种图案纹饰。器物上不留空间，遍布各种图案纹饰，极为繁缛精细，以显示其这一东方艺术的高雅之情韵。
特别是景德镇各种优质矿物原料制成色彩超逾古往今来各种民间艺术的色彩。如大绿、古绿如同绿玉质感，又如绿叶般鲜活，在瓷胎上用此料犹如镶上一片薄玉。矾红有干枣红、干椒红、油红等，用来设色可以表现物体的深沉、含蓄、喜而不闹、热而不烈的气氛。如古彩矾红山水表达的秋景就恰到好处。
古彩经过一定时间，色彩上面显出神奇美妙的光晕，宛如佛光出现，业内称为蛤蜊光，这为古彩增添了无比情韵。
正是由于古彩工艺上的诸多独特性，古彩成为景德镇专有的彩绘瓷品，迄今无论何地都未能创作出古彩这一门特色艺术。
一个可喜的现象是古彩的这些源流：版画、年画、剪纸等民间艺术近年不相继成为我国非物质文化遗产。蕴蓄着民间艺术情韵的古彩艺术也成为我国非物质文化遗产。古彩艺术实在是中华民族艺术一朵奇葩。
统而论之，古彩艺术来源于来自各种民间艺术的原始视觉思维方式和民间审美观念；来自于有程式体系和意象造像组成的独特造型体系；来自于中国的本原哲学和世界观。所以古彩艺术具有独特感人的艺术情韵。
由上所述，古彩是中国民间艺术的集大成者，是中华文化艺术丰富的宝库。各种独特民间艺术形成的独特情韵都集中到古彩上面，它与景德镇陶瓷工艺相结合，从而形成景德镇古彩艺术独特而迷人的魅力，产生古彩艺术独特的情韵。
现在古彩艺术日益为收藏界、评论界所垂青。老一代古彩艺术家引领开拓，成绩卓著；新一代古彩艺术家全面继承，不断创新。
许多有识之士正在弘扬这一国粹。如我国著名收藏家刘明升先生倾巨资收藏大量的古彩精品，并成立古彩研究创作机构，诚邀有识之士，共同研究古彩艺术，以弘扬古彩这一中华文化之国粹。