姜太公钓鱼
江革行佣供母24孝故事
道人与鹿
僧稠降二虎
元杂剧人物
五女图（五个面均有人物故事，围绕一个主题，连环画）
总的来说，元代以大长方枕为主，纹饰主要是白地黑花。
瓷枕的装饰内容较前代则更多地表现了故事性和思想性，人物故事、元杂剧场景、长篇诗词歌赋表现其上，其内在是更多地表达匠人或消费群体的思想意识。宋金时期瓷枕上的婴戏纹在这一时期很少出现，花鸟纹饰不再作为瓷枕的枕面的主体纹饰，而是在瓷枕的侧面进行装饰，枕的正面多装饰白地绘黑花的人物故事图案、山水画和诗词曲赋等。表现文人清雅、孤高、隐逸思想的内容增多，如墨竹图，山水等。
元代磁州窑瓷枕绘画达到一个很高的高度，一般认为是元代文人直接参与了瓷枕的装饰制作，是与元代文人画的同步发展
元代虽结束了宋金的分裂与战乱，但统治者的分族而治，却也把汉族文人士大夫阶级埋葬了，传统的世家大族被颠覆，文人步入仕途的传统道路被改变，文人不钻营政治了，便将经历放在了文学创作上，话本、杂剧、南戏盛行，再加上外族的统治使得大批有志文人不屑入仕，纷纷归隐、避世，因此汉族文人中隐逸思想盛行，以示品节的清高。但文人的无奈、不甘和生不逢时、怀才不遇之情则从当时的文学、书画作品中表达出来，而作为日常的生活用具，元代磁州窑瓷枕的画面也更多体现的思想性和故事性，从纹饰内容，绘画，文字表述等多个方面都可以体现元代磁州窑装饰艺术深受文人思想的影响。元代瓷枕，有文人直接参与制作，并在瓷枕的装饰过程中起到了主导作用。使元代瓷枕实用价值弱化，变成文人士大夫追求出世隐逸思想的载体。
瓷枕的装饰内容较前代则更多地表现了故事性和思想性，人物故事、元杂剧场景、长篇诗词歌赋表现其上，其内在是更多地表达匠人或消费群体的思想意识。宋金时期瓷枕上的婴戏纹在这一时期很少出现，花鸟纹饰不再作为瓷枕的枕面的主体纹饰，而是在瓷枕的侧面进行装饰，枕的正面多装饰白地绘黑花的人物故事图案、山水画和诗词曲赋等。表现文人清雅、孤高、隐逸思想的内容增多，如墨竹图，山水等。
元代磁州窑瓷枕绘画达到一个很高的高度，一般认为是元代文人直接参与了瓷枕的装饰制作，是与元代文人画的同步发展
元代虽结束了宋金的分裂与战乱，但统治者的分族而治，却也把汉族文人士大夫阶级埋葬了，传统的世家大族被颠覆，文人步入仕途的传统道路被改变，文人不钻营政治了，便将经历放在了文学创作上，话本、杂剧、南戏盛行，再加上外族的统治使得大批有志文人不屑入仕，纷纷归隐、避世，因此汉族文人中隐逸思想盛行，以示品节的清高。但文人的无奈、不甘和生不逢时、怀才不遇之情则从当时的文学、书画作品中表达出来，而作为日常的生活用具，元代磁州窑瓷枕的画面也更多体现的思想性和故事性，从纹饰内容，绘画，文字表述等多个方面都可以体现元代磁州窑装饰艺术深受文人思想的影响。元代瓷枕，有文人直接参与制作，并在瓷枕的装饰过程中起到了主导作用。使元代瓷枕实用价值弱化，变成文人士大夫追求出世隐逸思想的载体。